第三世達賴喇嘛索南嘉措創建的恰嘎大乘法輪洲(仰華寺)及恰嘎如意佛塔,位于離海南藏族自治州府所在地恰卜恰鎮七公里處——加拉大莊的正中間。此寺院和如意佛塔,在圣潔碧波的青海湖以南,背靠雄偉祥和的隆寶賽乾神山;前方有奔騰滾滾的黃河。此地自古以來物產豐富、農牧業發達,藏族傳統文化底蘊豐厚,尤其是藏族民間歌舞、《格薩爾》說唱十分流行,是一個人杰地靈的寶地,猶如古代名人形容的“千葉蓮花綻放一樣美麗遼闊富饒”。恰嘎金色盆地兩邊的山巒就像巨龍臥盤,非常雄偉、美觀,這象征著經濟發達、人們幸福、祥和安定、人才輩出的內涵,也有許多美麗動聽的故事。
  根據著名藏族學者毛爾蓋•桑木旦上師的《論藏族歷史》一書中記載:“土虎1578年農歷5月15日(432年歷史),蒙古俺答汗陪同父母率領一萬多軍人,在恰嘎地方隆重地迎接第三世達賴喇嘛索南嘉措,福田和施主接見,而且讓第三世達賴喇嘛進行凈地,并初建了大乘法輪洲寺院。之后,按照三世達賴喇嘛的旨意興建了如意佛塔。”
  現代藏族學者周華的《藏族簡史》中指出:“應蒙古俺答汗的邀請,第三世達賴喇嘛索南嘉措到安多青海地區,也稱如今的海南藏族自治州共和縣恰卜恰附近福田和施主接見而修建了寺院大乘法輪洲。”……等。
  蒙古族學者久明柔白多杰的《蒙古佛教源流》中記載:“距恰卜恰鎮約有幾公里處修建水庫的地方出現了寺廟和佛塔的遺址。”
  我國著名學者智關巴˙貢卻乎丹繞吉著的《安多政教史》中明確指出:“福田和施主接見地進行凈地之后,恰嘎大乘法輪洲建設時,邀請了很多漢地的匠人。在佛殿中新建了三世諸佛、至尊上師、宗喀巴大師等的佛像;在左右前方的大威德和觀世音菩薩等的每個佛殿都有十六個柱子組成,在這中間有菩薩和財神的佛殿。佛殿前方的左右修建了寢室宮殿和大樂宮殿。內外有三層堅固的圍城,整個寺院建成后舉行了盛大的開光安神儀式,并舉行了火祭燒施。”“如意佛塔的裝藏有陀羅尼咒、甘珠爾、丹珠爾、諸佛身語意功德附近處的佛舍利等”   
  上述中明確講述了第三世達賴喇嘛索南嘉措時期當初怎樣建造恰嘎大乘法輪洲和如意佛塔的過程。如今能夠清清楚楚地看到古城遺跡和當年修建寺廟,如意塔的遺址。
  根據相關歷史文獻記載:該寺和佛塔明代1591年(萬歷19年)明朝軍隊到達青海,發生戰爭時被火燒毀。后來一直沒有得到復修。