佛法起信之搖籃
——品讀《西藏奇跡之書》
  歷經2500多年的滄桑歲月,佛陀的正法因教法特色、地域環境、信仰者的層次喜好等不同,逐漸演變成了漢傳佛教、藏傳佛教及南傳佛教,至今仍方興未艾地在全球大地上盛傳。
  特別值得大書一筆的是藏傳佛教,她以系統完備的教義、清凈無染的傳承、解行并重的教風,培育出了一代又一代,可以與龍樹、無著相媲美的高僧大德。時至今日,正以不可抵擋的獨特魅力,沖出雪域高原,風靡著五洲大地,吸引著各種膚色的人們。
藏傳佛教的教義,不僅僅代表著佛陀教法的理論高峰,還使得一代代難以數計的信仰者,憑借實踐這些教法的力量,而成為證悟高深的大成就者。
  這些大成就者,內證深廣,智慧明達。在他們幫助和利益身邊人們的時候,無意或者刻意而顯現出的各種神通奇跡,即使在科技如此發達的今天,仍然被眾多的信奉者真誠地傳誦著,不斷震憾和凈化著那些被物欲和壓力所桎梏的心靈!
《西藏奇跡之書》正是傳誦那些大師們奇跡中的一部神曲!
  書中按照藏傳佛教各教派發展的歷史順序,記錄了自佛法傳入西藏之始,至現代的一些頗具代表性的大成就者們的神奇事跡。這樣的行文排序,在我們懷著崇敬和景仰,甚至追求的心態來解讀這些奇跡的同時,還可以把握整個藏傳佛教發展的脈絡,追循各教派興衰的痕跡,這也是編著者在編著此書時的一個獨到之處。
  隨著人們理性的覺醒,闡發教義理論、思想見解的佛教教義類書籍已經占據了大多數讀者群的內心。這應該是件好事,但在喜悅的同時,又隱隱的覺得似乎缺少了些什么。信仰佛教,固然需要知識的學習、教義的思辨,但更需要誠摯熱烈、持之以恒的信仰。很多前賢圣哲都勉勵弟子以及后人,要多讀大師生平傳記,這樣便可從中汲取“加持”的甘露營養,不斷滋潤干涸的內心,以增強自己的信心及宗教熱情。
  《西藏奇跡之書》的問世,的確是給本來已經豐盛的晚餐中,又加了一道美味的大餐。每當在凈潔的信心遭到粗雜外境的干擾,而逐漸混濁的時候,我們可以打開《西藏奇跡之書》,靜靜地品味和咀嚼:書中大師們從最初的艱苦求學,中間的勤奮修持,一直到最后的成就,并創造出令今人難以想象的、以利眾為終極目的的奇跡,就象傳說中的清水珠一樣,滴落在我們混濁的心田——濁水不得不清!
  書中大量的奇跡圖片,在概念性了解佛教奇跡的同時,更給您以直觀、有如身臨其境般的感受和認知,將看似虛無縹緲的奇跡,就灑落在您的身旁。
  對于信奉佛教的信仰者來說,此書固然必讀,對書中所描述的奇跡也不存在懷疑,但就象本書編著者在序中所說的那樣:既使認為這些傳奇,僅僅是故事而已,是虛構的、是藝術創造和加工的人們,它也能為他們偏狹和矜持的想象力打開一個全新的、廣闊的領域,促使他們思考人的思維的奇妙和宇宙與生命中所存有的廣博。

《西藏奇跡之書》