什么是“本尊”?怎樣可以知道自己的“本尊”是哪一位? 

  諸佛有無量之多,其化身更是無量;諸大菩薩也是無量的。所謂“本尊”,譯自梵文Yidam這個名詞,意思是我們終生專注修證的一位佛的化身。這尊佛的法門就是我們終生不輟,永不放棄的主修法門。

  “本尊”并非西藏佛教獨有的概念,漢人大多都以彌陀及觀音為“本尊”,只是你們通常并不以這個名詞稱之而已,其概念是一樣的。

  修持某個本尊,不代表你不尊敬其他佛眾。本尊就是你專修的法門,以他來代表一切三寶及佛眾等。

  一般來說,只是有宿世因緣的真修行者才需要請求高僧大德決定本尊。大德們以各種方法觀察這個人與何本尊有緣,或他的前生所修的本尊是哪一尊,在選擇正確以后,由于過往世的因緣,行者修同一尊本尊會較快有成就。我們一般的凡夫,過往世有何大修持可言的?所以我們并無什么需要去請大德們代選本尊。如果有某位佛的名字,你一聽到就生起莫名的歡喜或感動,或覺得特別合意投緣,那就以這位作為本尊就對了。否則的話,一般凡夫以彌陀、觀音或度母作為本尊即可,因為他們都與我們有特別的因緣。

  如果你準備放下一切,到山洞內終生修持,那倒值得去問一下上師代選本尊。一般的人,只不過是在世俗生活中隨力修一點法,那就根本不須特別觀察選擇本尊了,以觀音、度母及彌陀等為本尊即可。諸佛之間是并無分別的。衲的師公柏繃喀大師常說:“本尊并不最重要,菩提心才是最重要的修行。你們應以“菩提心”為本尊,以“十善業”為護法!”。