財神,梵名為Kubera,即瞻巴拉,譯作“丑身”或者“布祿金剛”。五姓財神是藏傳佛教各個教派都供養的五位財神護法。他們按照身色的不同,分別稱為綠、白、紅、黃、黑財神。這五姓財神有共同的陀羅尼咒語,是求得財神身語功德加持為主的真言。

傳說,阿底峽尊者曾游化觀音菩薩的道場南海普陀,在途中遇到一個窮人貧病交加,即將餓死,非常可憐。但是阿底峽身為僧伽,身無分文,不能施以援手,深感遺憾之余,不禁傷心抹淚。此時,觀音聞訊飛到月輪座,以大悲心化現人身,見狀流下兩滴青淚,左眼淚珠化現為圣救度母;右眼淚珠化現為財神五眾,在空中晶瑩閃爍,從嘴里吐出無數的珍珠、金銀等財物,救助窮人。阿底峽欣喜非常,唱唄贊嘆觀音菩薩的功德。自此,此法流傳至今。阿底峽曾經開示:修持財神法的人,一可在今生豐衣足食,二可以在死后往生無量光佛界。在實際修行時,依照財神的屬性,分為高、中、低三個層次,行水供和供奉朵瑪食子,每晚如法念誦100遍正確的咒文,則會令修行者非常幸福,衣食無憂。修行者還應當意念觀音菩薩的大悲心,常行無相布施,照顧貧苦大眾,這樣就能積累善業,自然如愿達到相應的成就。

黃財神

黃財神,藏名藏拉色波,為五姓財神之一,位居諸財神之首。據說,黃財神原先是一位有所成就的菩薩。當年,釋迦牟尼佛在中印度摩陀國的靈鷲山說法,各方的妖魔鬼怪前來搗亂,使大地撼動,山崩河裂。正在這時,黃財神奮勇現身庇護,使得眾多的聞法比丘安然無恙。后來,釋迦牟尼佛囑黃財神皈依佛法,利益一切貧苦眾生,使之成為佛教的大護法神。

此尊身金黃色,一面二臂,面容微慍,矮壯肚大。右手施與愿印擱放于膝蓋上,掌心握住一枚布拉噶如意寶,左手托一只吐寶鼠鼬,意為施予眾生財富,滿足需要,這也為其重要的辨識標志。身著天衣,藍蓮花及珠寶瓔珞作裝飾,身掛烏巴拉念珠。左腿屈,右足踩著海螺寶,以如意姿安坐于蓮花月輪之上。

據佛經說,修持黃財神法,持誦其密咒,可得到黃財神的庇佑,能延年益壽,使福德和智慧均得以增長,財源茂盛,免除貧窮。修持黃財神法的人,需發無上菩提心,勤行布施,廣結善緣,發愿救度一切眾生脫離貧困,如此則福德更不可限量,以此發心來修財神法,才能夠得到圓滿富足。

白財神

白財神,藏名臧哈嘎玻,又稱白寶藏王,為觀世音菩薩的慈悲化身,相關傳說和五姓財神類似。

此尊膚色潔白,一面二臂,三只眼睛,面色慍怒,頭發紅黃,卷曲向上飛揚。右手執一支三股矛,左手執飾有金剛的寶杵。騎在一條青龍上,坐于蓮花月輪上,周圍環繞著許多空行母。修持白財神法,可祛除貧病窮困之苦,消除罪業障礙,增上順緣,使財源廣進。如果修行者家境貧寒,只有水供養,也可以得到成就。

紅財神

紅財神是一位功德無比的財神,在藏傳佛教各教派中均有相關儀軌,但是在薩迦派中,紅財神的密修方法及教義尤其受到重視。薩迦派的招魂瞻巴拉,是紅財神法的一種。此尊膚色紅,一面二臂,三只眼睛,頂髻燃寶,右手當胸執如意寶,左手托吐寶鼠或者顱碗。懷抱明妃,明妃與主尊形體相似,手持盛滿甘露的顱碗。此法由瓦日譯師從金剛座處受聽,然后傳到藏區的,為薩迦派流傳至今。

還有一種常見的紅財神形相,卻是源自蓮花生大師的伏藏傳承,此傳承由僧侶苑西發掘,由卓彌大師從嘎亞達拉處受聽,傳入藏區。此尊三面六臂四足,二目亦喜亦怒,正面紅,右面白,左面藍;雙手當胸執吐寶鼠,從其口中不斷吐出珍寶。右邊其余兩手分別持三寶和鐵鉤,左邊兩手持充滿珍寶的顱碗和繩索。以八龍與珍寶為飾,頭戴絲冠,身掛花束;腿右屈右伸,以展立姿踩踏住男女財神,立于蓮花月輪上。

此法為懷愛之法門,古代吐蕃王朝皇室貴族常修習此法,此法比較容易成就。修習紅財神法,持誦念咒,可獲得紅財神護佑,財源茂盛,能免除窮困及一切經濟困境。隨著修行者的發心不同,可獲得不同的果報。如果是發無上菩提心,則可得證世間及出世間的福德圓滿;若是求世間財富者,也能得以滿足;若是赤貧者,也可獲得食物充足的利益。

黑財神

黑財神,藏名“臧拉那波”,又稱黑布祿金剛,為五姓財神之一。相傳,為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱,五方佛之東方金剛不動佛就化現成為黑財神。此尊可消除怨敵、偷盜、病魔等障礙,驅除所有惡運糾纏,并使諸受用財富增長,一切善愿都能心想事成、圓滿無礙。

據蓮華生大師介紹,金剛手菩薩在北方夜叉凈土世界,將此黑財神法門傳給空行母,并要求空行母再傳給恒常心存善念的幸運者。此后,這些修持法門被二位成就上師,從殊勝的寶石內掘得。黑財神法,特別適用于窮人、下層階級、獨居行者,如果修持者心中長存善念,黑財神之加持將會永遠存在,不會消退。

依據不同的傳承,黑財神形相稍有不同,一般身青黑色,一面二臂,面相慍怒,身材粗短,裸身光耳;右手持一只顱碗,左手執一只吐寶鼠;八龍繞身,腿左伸右屈,右足踩踏正在吐寶的黃財神,八龍代表黑財神已經證得天上地下的寶貝成就。

黑財神身青黑色,象征意金剛自性,為“自性清浄無垢”; 以不動佛冠為頭飾,說明他為不動佛大悲心所幻化;裸體,表義大悲,而且寓意純凈無染,一切無所障礙;手持顱器,表悲心所業;抱吐寶鼠,代表黑財神可滿足眾生求財的愿望。

綠財神

綠財神,藏名為“藏巴拉姜固”,又稱綠布祿金剛,為五姓財神之一,也是東方不動佛所現的應化身。綠財神的傳承比較特別,出自藏密無上瑜伽部之不二續“時輪金剛本續”,由阿巴亞傳給馬端揚巴,然后推廣到藏區。當時,釋迦牟尼佛囑咐不動佛為一切貧苦眾生轉大法輪,幫助眾生積累善業,增長財富。因此,綠財神的功德在于:成就、滿足一切出于善心的作為,凈化眾生的厄運、違緣和障礙,使眾生資財富饒,德慧增長。

此尊身墨綠色,一頭二臂,三只眼睛,頭戴五佛寶冠,身披天衣彩帶,下著絲綢圍裙,以珍寶瓔珞作為報身莊嚴,右手持一枚滿愿寶果,左手執一只吐寶鼠;腿左伸右屈,右足輕踩于白螺上。懷抱明妃財源天母,明妃綠色身,一面二臂,具五手印飾報身莊嚴,右手捻烏巴拉花,本尊顯雙運相住于蓮花月座之上。