“黑忿怒空行母”法要
  敦珠法王曾授記:在未來,“敦珠新巖傳”之教法將以“黑忿怒空行母”的法教再度宏揚廣傳。
  金剛瑜珈母曾親口宣說:“此黑忿怒空行母心要修法,為耳傳之王。”
  紐書堪布贊嘆曰:“只要黑忿怒空行母的法本還流傳著,表示這世界是還有希望的。”
  “此黑忿怒空行母的法要,即使只是聽聞此法的流傳都有無量的功德,何況是實際修行,更是具有不可思議的功德。”在法本中,任何一句,均是空性的顯現,均是大圓滿,均具有強大的加持力量。
  “黑忿怒空行母”的緣起及義涵
  “黑忿怒空行母”,是“敦珠新巖傳”傳承中,以忿怒尊形象顯現的智慧空行母。
  語金剛勝樂鄔金蓮花生大土,在鄔金天然尸陀林,接受智慧法界眾空行母,雙手獻上此“黑忿怒空行母成就法”的密續。金剛瑜珈母親口宣說:“此黑忿怒空行母心要修法為耳傳之王。”蓮花生大士深知在一切法中,此法最為威猛而深奧,而將之隱藏于心意中。蓮師至西藏后,五部空行向伊喜措嘉佛母提示,促其敦請蓮師傳授此法,蓮師才圓滿的傳授此法之心要及口訣予伊喜措嘉佛母,并一起親自將之巖藏。經過一千多年后,再親自傳予敦珠一世,及敦珠二世,即是“敦珠新巖傳”法中殊勝的黑忿怒空行母法。
  “敦珠新巖傳”中,黑忿怒空行母之法教,具有非常完整之修行儀軌,從前行、薈供、施身法、到息增懷誅火供、煙供、頗瓦、護法、超度…等修行儀軌,自成系統,因傳承時間極短,空行口氣未散,故具有相當威猛之加持力,更是解脫輪回之道。
  在尊者敦珠林巴的弟子中,有十三位以修行此法而成就虹光,百位以上證得悉地的成就,蓮師亦授記:如法修持此法,將有十萬人以上獲得證悟成就。(破三昧耶者除外)
  黑忿怒空行母
  在經部即是——智慧般若佛母
  在續部顯現的是——“黑忿怒空行母”
  在顯法是——般若心經
  在密法是——“黑忿怒空行母”的法要
  修行的方法不同,但均是以般若智慧的方法,斷除我執,趣入空性的殊勝法要;
  “黑忿怒空行母”是“敦珠新巖傳”傳承中以忿怒尊形象顯現的智慧空行母。
  黑忿怒空行母本尊的名字,藏文稱為——“催瑪˙拉莫”,梵文稱為“闊底卡里”,其意義為——以智慧的力量,斬斷眾生無明的執著。
  所修的法稱為——“覺”(Chod),中文譯為“斷”,是密法中之斷法,修持“覺”法,也就是修持“斷”法(即施身法),主要為斷除無明、我執,能使我們切斷自心與輪回的連系。
  修持“覺”法時,所使用的法器及意義為:
  鼓:象征實相真理,打出的聲音是方便與智慧的結合,可解脫眾生于輪回中的痛苦。
  剛令:法界的特質,喚醒沉睡在無明中的眾生,成就的修行者以強大的出離心,借著“剛令”及鈴杵的聲音,利益廣大的無明眾生。
  修法中的“呸”聲,即可斬斷眾生的我執無明,斷除煩惱的根源,是智慧與方便的結合。
  唱誦的方法:是空行母心意流露唱出的曲調,猶如詩歌般優美,每一句都是大圓滿空性的顯現,眾生只要聽到唱誦的聲音,就已種下解脫的種子。
  黑忿怒空行母,“覺”法(施身法)的修行,是大圓滿禪定的修行,是以唱誦、薈供的方式修行的方法,與在山中禪定修行的功德,成就是無二無別的,實為修行空性、般若波羅密心要之不可思議法門。
  修持施身法時,將自己的身體及業障觀想、轉變成甘露,上供養諸佛菩薩,下布施四魔、歷代祖先、冤親債主及六道眾生。尤其布施四魔是修持此法最大的目的。魔鬼最喜歡奪人之身體、生命、血、肉、福報、事業…等。蘊身是墮入輪回的因,因此,我們在施身法禪定中,將自己觀成黑忿怒空行母,蘊身觀成魔鬼最貪愛之甘露(把身體、生命、血、肉化作甘露)布施給四魔。
  布施四魔:
  1.布施煩惱魔:可斷除貪、瞋、癡、慢、疑,斷除煩惱及一切不順逐、不吉祥之事。
  2.布施天子魔:可斷除貪、瞋、癡,增長智能,對修行成就裨益匪淺。
  3.布施蘊魔:可斷我執。
  4.布施死魔:可增壽,免非時死。
  (一)對于嚴謹的密法修行者來說,精進修持本法不僅可斷除三毒(貪、瞋、癡)、斷除四魔,更可摧毀我執、法執、斬除輪回的根,證得自性法身。
  (二)對一般勤于參與共修供養的信眾,聽聞修法的殊勝法音──特別是主法的金剛上師,所發出的呸(phet)聲,即能種下究竟解脫的因,驅除魔擾邪靈,增加清凈法緣,凈除累世逆緣障礙,增益現世來世如意順緣。
  值此末世,天災、人禍不斷,疫染頻傳,人性頑劣,若有幸得修本法,不僅是眾生福德機緣成熟,亦是諸佛慈心不舍眾生,悲心應運的化現。